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大好歸來學種田
發布時間: 2020-04-28 08:00:01 來源: 中央紀委國家監委網站

“勞動創造了世界,勞動創造了人本身?!?/p>

中華民族是一個勤于勞動,善于創造的民族。我們始終將勤勉勞作視為社稷之基和生活之本,當勞動是種快樂時,生活是美好的。古代先賢為此留下諸多至理名言:“人生在勤,不索何獲”;“君子之處世也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣”;“勤勞乃逸樂之基也”,辛勤勞動成為中華民族的傳統美德,世代相傳,歷久彌新,同時也成為歷代家訓中的一項重要內容。一代代新人在崇尚勞動的家庭教育中,養成勞動習慣,培育勞動精神,端正勞動觀念,熟悉勞動技能,鋪就了積極向上的人生底色。

勞動是創造物質文明的動力,勞動也是促進精神文明的源泉,世界是一件辛勤勞動得來的藝術品,人世間的一切幸福都需要依靠辛勤勞動來創造。古今中外,任何科學家、藝術家、音樂家、文學家的精神成果,也都是經過長期辛勤勞動才取得的。

明代著名戲劇家湯顯祖一生坦蕩真摯,親近勞動大眾,憑借源于勞動創造的語言和文字,創作出中國古代戲劇經典之作《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》《還魂記》,世稱“臨川四夢”。湯顯祖曾在浙江遂昌任知縣五年,除虎患、制豪強、重教化、課農桑,勤政恤民,口碑載道。每年春耕時節,他與農民一起勞作,并興奮地在《班春》詩中寫道:“家家官里給春鞭,要爾鞭牛學種田。盛與花枝各留賞,迎頭喜勝在新年?!睖@祖不僅注重“班春勸農”,鼓勵百姓投入農業生產,而且把教子務農,耕讀傳家,看成是修身齊家的重要內容。明萬歷二十八年(1600年)七月,湯顯祖的長子士蘧在南京去世,他派二兒子大耆赴南京料理喪事,并入太學??墒?,大耆去后半年多不見歸來,湯顯祖便作詩寄懷《望耆兒》:“雨過杏花寒食節,秣陵春色也依然。閑游不是兒家業,大好歸來學種田?!痹娭薪虒鹤?,年輕人不可閑游,虛度時光,應該及早返回故鄉“學種田”,重視農桑,參加勞動,這樣才是正道,才能有助于自己的成長。湯顯祖兩首詩中的“學種田”,把勞動視為人生的“治生之本”,“治生之道”,提倡通過辛勤勞動從地里獲得幸福的果實,體現了一位睿智長者對勞動價值的認可與崇尚,對立德成人的重視與踐行。

“春夏耕耘,秋冬收藏;昏晨力作,夜以繼日?!惫糯荣t認為,辛勤勞動是一件值得自豪的事情,有了勞動成果的滋潤,任何事物都會因此而變得偉大,而勞動者也會變成最幸福的人。清代名臣林則徐一生嚴于律己,清正廉明,在家庭教育中循循善誘,悉心傳承勞動崇高、務農光榮的理念,教導兒孫將勤勞作為自己的生活習慣和存在方式。他曾專門給兒子聰彝寫信,勉勵他學習稼穡,信中表示,我固然不指望你成名,但希望你成為一個守規矩的厚道老實的子弟,你若能舍得棄文學農,父親很是高興。林則徐又告訴兒子,我在江蘇時,就囑咐你母親在蘇州北郊的空地上建了一處房舍,并收購了一點周圍適合種糧的田地,自己耕種,就是為你和拱兒學種田預先準備的,你現在已經是秀才了,若能就此拋棄詩文,住到蘇州北郊的房舍中,跟隨工友學習耕作,清晨就起床,勞作終日而不知疲倦,這就是農家好子弟。一封家書,幾多父愛,林則徐重視農業,尊重農民,對勞動價值觀娓娓道來,“愛子,教之以義方”,其望子成“農”的用心何其良苦。

辛勤勞動是中華民族引以為傲的優秀品格,美德在勞動中產生。從某種意義上來說,一切樂境,都可由勞動得來;一切苦境,都可由勞動解脫?!疤煜挛从胁粍诙烧咭??!泵鞔幕繇w廣博多學,性格耿直,多次辭官不就,他曾將勞動教育納入家庭教育之中,在一篇家訓中教誡子侄要以勞動為本,追求“只可過于勤勞,不可失之怠惰”的勞動態度,并對參加勞動的方式和時間都提出了具體的要求:“幼時參加農業生產,親身體驗到勤苦的滋味,就能產生善心,避免罪過。因此,子侄們不可不致力于農作。凡是富貴人家,時間一久就會衰敗下去,因為他們自己不勞作而享受別人的勞動成果。自己不勞作而享受別人的勞動成果,就叫做害人肥己,不勞而食。凡是害人肥己、不勞而食的,禍殃必隨之而來。子侄們入了鄉學,遇到農忙時節都要暫時停學去參加農業生產。一天之內,或寅時、卯時勞動,未時、申時讀書;或寅時、卯時讀書,未時、申時勞動。一年之內,或春夏勞動,秋冬讀書。不要袖手旁觀,不勞而食,以致窮困?!?/p>

古有名言說得好:“心可逸,形不可不勞;道可樂,身不可不憂?!痹谌松牡缆飞?,志向猶如幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。明代學者史桂芳持家勤儉,著有《惺堂文集》傳世,他任歙縣知縣時,廉直愛民,頗有政聲。史桂芳重視家庭教育,曾在家訓中用東晉陶侃運磚習勞的故事,啟迪兒孫樹立正確的勞動觀點,持守積極的勞動態度,其中說道:“勤勞就會產生善心,養德、養身都從這里開始;安逸則會產生邪惡的念頭,喪德、喪身也都由此而起。因此,我教導你們的,不外乎一個勞字?!笔饭鸱及呀逃齼簩O熱愛勞動看作培養優良品德、保持身心健康的重要途徑,曉之以理,動之以情,真可謂“父母之愛子,則為之計深遠”。

勞動是生存的法則,也是它最美的果實。家庭是人生的第一所學校,家長作為孩子的第一任老師,如何在孩子的心靈中播下熱愛勞動的種子,使他們從小樹立起正確的勞動價值觀,從而“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美”,成為有益于國家和人民的有用之才,是一個值得高度重視的課題。傳承中華優秀傳統文化,重溫先賢崇尚勞動的家風家訓,不是能夠讓我們從中獲得許多寶貴的借鑒與教益嗎?(史世海)

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